เทศกาลศิลปะร่วมสมัยนานาชาติ บางกอก อาร์ต เบียนนาเล่ (Bangkok Art Biennale) ครั้งที่ 2 เดินเครื่องจัดงานในแนวคิด “ศิลป์สร้างทางสุข” (Escape Routes) ด้วยผลงานจากศิลปินไทยและนานาชาติรวม 82คนระหว่างวันที่ 29 ตุลาคม 2563ถึง 31 มกราคม 2564 ในสถานที่ต่างๆ รวม 9 แห่งในกรุงเทพฯ

Almond นวนิยายแนวชีวิตขายดีจากเกาหลี ผลงานของ ซนว็อนพย็อง (Sohn Won-Pyung) ที่ชวนคนอ่านทบทวนกับสิ่งที่เรียกว่า “ความรู้สึก” ภาวะที่เสมือนหมุนวนอยู่ในร่างกายนี้ทำงานอย่างเป็น “ธรรมชาติ” จริงหรือที่ว่าความรู้สึกต้องฝึกฝนและ “แสดง”

นิทรรศการ Van Gogh. Life and Art ที่ ริเวอร์ ซิตี้ แบงค็อก ตั้งแต่วันที่ 4 มิถุนายน – 31 ธันวาคม 2563 นำเสนอชีวิตและงานของ วินเซนต์ แวนโก๊ะ ในรูปแบบมัลติมีเดีย ผสมผสานทั้งเทคนิคทั้งภาพนิ่งและภาพเคลื่อนไหวสลับไปกับเพลงคลาสสิก ในนิทรรศการมีการฉายภาพดิจิทัลผลงานของแวนโก๊ะราว 300 ชิ้น ในแต่ละช่วงชีวิตฉายวนเป็นรอบประมาณ 40 นาที

เชฟชาอูน (Chefchaouen) เป็นเมืองท่องเที่ยวที่หันมาใช้พลังงานแสงอาทิตย์ และเป็นอีกไฮไลต์ของโมร็อกโก เหตุเพราะทั้งเมืองคุมโทนสีที่ไล่เฉดจากฟ้าไปน้ำเงิน โดยสีน้ำเงินคือสัญลักษณ์ของเทพเจ้า

อาซาบุ ซาโบะ (Azabu Sabo) แบรนด์ไอศกรีมเจลาโต้สัญชาติญี่ปุ่น เปิดบ้านใหม่เป็นหลังที่ 6 ในรูปแบบเจลาโต้บาร์ที่ ชั้น G สยาม พารากอน พร้อมเมนูพิเศษที่ได้ไอเดียมาจากสถานการณ์ช่วงโควิด-19

ใน ค.ศ. 1915 มีหนังชื่อThe Birth of a Nation ออกฉายเป็นหนังยาว 100 นาทีเรื่องแรกของโลกภาพยนตร์ แต่ในแง่เนื้อหากลับเป็นหนังที่ถูกโจมตี ผลิตซ้ำภาพจำของคนผิวดำที่สังคมผิวขาวมอบให้ และทำให้ The Birth of a Nation ปี 2016 ตั้งใจตั้งชื่อซ้ำเพื่อยึดคืนพื้นที่ประวัติศาสตร์ของคนผิวดำคืนมา

วิทยาศาสตร์ คำนี้เป็นเหมือนยาขมของใครหลายคน แต่นั่นไม่ใช่กับ ป๋องแป๋ง-อาจวรงค์ จันทมาศ นักสื่อสารวิทยาศาสตร์ และอินฟลูเอนเซอร์สายวิทยาศาสตร์คนยุคบุกเบิกที่ใส่ความรู้วิทย์แน่น ๆ แบบที่คนทั่วไปเข้าใจได้ง่ายลงในเพจ วิทยาศาสตร์สำหรับป๋องแป๋งคือวิชาพื้นฐานการเข้าใจชีวิตที่มนุษย์ทุกคนควรมีพื้นฐานติดตัว

โชน ปุยเปีย ลูกชายเพียงคนเดียวของศิลปินไฟน์อาร์ตชื่อดัง ชาติชาย ปุยเปีย และ พินรี สัณฑ์พิทักษ์ ขอไม่เดินทางสายไฟน์อาร์ตแต่ก้าวเข้าสู่โลกแฟชั่นด้วยการเปิดแบรนด์เสื้อผ้าของตนเองในชื่อ Shone Puipia และสตูดิโอชื่อ soi sa:m ในซอยสวนพลู 3 กรุงเทพฯ เพื่อเป็นโชว์เคสผลงานออกแบบที่เขากล่าวว่าเป็น Cross-gender และ Sustainable Fashion

หลัง สงครามเขมรแดง จบลง เธอเป็นเด็กกลุ่มแรก ๆ ที่เริ่มเข้ามาฝึกรำตามแบบราชสำนักโบราณ Sam Sathya รู้ดีว่า การสร้างชาติหลังบอบช้ำด้วยอาวุธนานาชนิดใน สงครามเขมรแดง ไม่ใช่แค่การสร้างตึก หรือเพียงคำพูดแห่งสันติภาพ แต่จิตใจของผู้คนก็เป็นเรื่องสำคัญ ดังนั้นทุกครั้งที่เธอร่ายรำ จึงเสมือนการซับน้ำตาผู้คนให้ร่วมกันกลับมาสร้างชาติอีกครั้ง